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  • 梵网经菩萨戒略注[四]:戒谤三宝等

    第八悭惜加毁戒 佛法流通于世,普渡群生,故有应行布施,流通,令他人得福,有法应施法,流通法,令他人得慧,所以菩萨舍财舍法,尽空一切,与道相应,是故如来制此戒。 若佛子,自悭,教人悭。 财要流通,辗转布施,令众生得福,法更要流通,师长善友教导我们,我们又转教一切人,令依法修行而得慧,如是福慧双修,故名佛子。 有而自不用,又不施与人,有法自不修,又不教人,...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/07585588503.html
  • 三十二相

    之德。   二、足下二轮相:谓足下千辐轮宝之纹路分明,辋毂等一切妙相悉皆圆满。系佛在因位时,常以如法之布施、供给父母师长善友乃至畜生所感得之妙相。犹如轮宝能八方上下顿转,开山分水,碎石折木,飞天降...所受之供养师长父母,离一切侨慢,持盗戒极坚固而感得的妙相;表能令见闻之众生得正念,止苦,修十善行,身心安稳之德。   二十一、肩圆好相:由如法求布施,于无量世中能分别善与不善而言说,不说无谬...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144490482.html
  • 因缘果报与命运关系之介说

    慈悲心、平等心修布施行-- 布施、法布施、无畏布施, 使每一个人都能得到欢喜, 诸佛自然就欢喜,这即是一种善缘; 具足诸多善因、善缘,事业、道业才能够成就。     以慈悲心、平等心、恭敬心关照一切众生,众生就会欢喜;佛经云,并不是烧一支香拜佛,佛菩萨就会欢喜,就能得到佛菩萨的护持;而是“众生欢喜,诸佛欢喜”。以慈悲心、平等心修布施行--布施、法布施、无畏布施,使每一个人都能得到欢喜,...

    惟觉老和尚

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0830135494.html
  • 大堪布慈诚罗珠仁波切放生文集

    布施布施。 无畏布施: 放生本身就是无畏布施。但要成为真正的无畏布施,还需要一些条件。 1. 放生时,要看生命放完后是否安全。譬如藏地也有泥鳅卖,是从汉地运过去的,当地的牧民以为是鱼,就买了...积攒10元、5元或2元、1元,过段时间拿来放生,这是我们能做到的,这就叫做饶益众生。就是法布施布施: 密宗里有一些仪轨,比如专门喂鱼鸟的仪轨:在米饭里加一些咒语、甘露等等进行加持,里面不能有...

    慈诚罗珠

    |慈诚罗珠|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1731505713.html
  • 放生方法问答 (放生素食问答汇集3)

    ,即使是放一条生命,也可以办法具备六波罗密多。   第一、布施。   大乘菩萨的布施有三种:无畏布施、法布施布施。   放生本身就是无畏布施;通过佛教的放生仪式让有情得到佛法的熏染,使他们能获得暂时与究竟的利益,就是法布施;施财令有情离苦得乐,就是布施。   第二、持戒。   放生活动由始至终都要使身口意三门保持严谨,如理如法。   第三、...

    中华放生联盟

    |放生问答|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0132096121.html
  • 心定和尚开示:金刚经与人生

    一个菩萨行六度波罗蜜,不住于相而行布施的话,功德也是像虚空一样不可量、不可想像的大。   当然也不是说虚空有多大,我们的功德就有多大。我们以慈悲心修福报时,不管“布施”或“法布施”,如果能够以空性的...一个人以四句偈,或以金刚经的义理来为人讲解、受持的千万分之一。为什么?布施再多,都是有限有量,法布施却可以让人开悟、可以成佛,所以无量无边,功德胜劣由此可见。   (2)持戒波罗蜜   《金刚经》...

    心定和尚开示

    |止观|金刚经|心定|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09075418484.html
  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(6)

    布施”,不求果报的布施最清净。   布施可分为法布施布施、无畏布施,这些凡夫人都可以做到。法布施是对有缘众生传授佛陀的甘露妙法,这一点希望大家尽量去做,但在传法的过程中不要求名声。昨天...没有任何意义。布施,是遇到可怜的人时,根据自己的财力尽量帮助。而最重要的就是无畏布施,即很多众生在遭杀时,通过放生护生等方式来保护它们。   我们佛教徒在一年中,每个人都可以作这三种布施,只不过...

    索达吉堪布

    佛子|行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07554421035.html
  • 佛教的财富观(二)

    放纵自己的欲望,非法求,损人利已,这样的行为和修行自然是对立的。我们常常可以发现生活中有那么一些人,学佛的同时还在继续造作恶业,以为只要拿出部分钱财布施或供养三宝,就可以抵消自己的罪孽,可以从中获得...慈悲一切众生,广度一切众生。在菩萨奉行的六度四摄中,都是布施为先,包括布施、法布施和无畏施。   药师琉璃光如来在因地修行时,曾发十二大愿,帮助一切为饥渴所恼的有情。他教导我们:“应先以上妙饮食,...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560341937.html
  • 因缘果报与命运关系之介说

    心、平等心修布施行--   布施、法布施、无畏布施,   使每一个人都能得到欢喜,   诸佛自然就欢喜,这即是一种善缘;   具足诸多善因、善缘,事业、道业才能够成就。   以慈悲心、平等心、恭敬心关照一切众生,众生就会欢喜;佛经云,并不是烧一支香拜佛,佛菩萨就会欢喜,就能得到佛菩萨的护持;而是“众生欢喜,诸佛欢喜”。以慈悲心、平等心修布施行--布施、法布施、无畏布施,使每一个人都能得到欢喜,...

    惟觉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335044499.html
  • 缘起论之教育意义

    培植福田,作往生之助行。如顺水扬帆,更加艣棹,其到岸也,不更快乎。”《(正)复宁波某居士书》  慈善之行,当从布施做起。佛家常言,“布施”有三大类。第一、“财物”布施分为内与外财。外财是身外之物,如金钱、物品等。内是身体,譬如当义工,以劳力、智慧、技能,为社会大众服务,这是内布施。一切所有内外之,能施与有所需的众生,称为财物布施。自己有的,如果别人有需求,能舍,能够供养别人,能够赠与...

    张跃生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434245934.html